{"id":1072,"date":"2025-04-15T00:04:00","date_gmt":"2025-04-15T00:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/?p=1072"},"modified":"2025-04-15T12:53:50","modified_gmt":"2025-04-15T12:53:50","slug":"turismo-centro-cultural-islamico-rey-fahd-mezquita-de-palermo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/turismo-centro-cultural-islamico-rey-fahd-mezquita-de-palermo\/","title":{"rendered":"Turismo: Centro Cultural Isl\u00e1mico Rey Fahd. Mezquita de Palermo."},"content":{"rendered":"<h2>Centro Cultural Isl\u00e1mico Rey Fahd. Mezquita de Palermo.<\/h2>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LlK1X_hkzWQ\" title=\"YouTube video player\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen=\"\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>Cu\u00e1ndo ir<\/strong><br \/>\nLas visitas guiadas son gratuitas y se realizan los MARTES Y JUEVES a las 12 del mediodia, en Av. Bullrich 55. Informes y coordinaci\u00f3n de visitas escolares: 4899-1144<\/h3>\n<p><script async=\"\" src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block;\" data-ad-format=\"autorelaxed\" data-ad-client=\"ca-pub-2554068914860702\" data-ad-slot=\"6433618976\"><\/ins><br \/>\n<script><br \/>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<br \/>\n<\/script><\/p>\n<h2>El Centro Cultural Isl\u00e1mico Rey Fahd, inaugurado el lunes 25 de setiembre del 2000 por El pr\u00edncipe heredero del trono de ARABIA SAUDITA con 250 acompa\u00f1antes.<\/p>\n<p>Se impone con sus tres hect\u00e1reas de terreno. Cuenta con colegios, salas de exposiciones y conferencias, biblioteca.<\/h2>\n<p><strong>Area de Culto:<\/strong> M\u00e1s de 2.000 m2<br \/>\nAl penetrar en la mezquita el esp\u00edritu del oriente parece exalar una sensaci\u00f3n en la que la realidad de lo bello supera con creces a la imaginaci\u00f3n y solamente puede describirse con el lenguaje de los poetas en homenaje a su esplendor arquitect\u00f3nico. Con una capacidad para 1.500 orantes masculinos, se encuentra la otra que puede albergar a 500 del sexo femenino. Su inmensa c\u00fapula de la que pende una art\u00edstica ara\u00f1a de una tonelada de peso, iluminada por m\u00e1s de 300 l\u00e1mparas cuya luz se refleja en las preciosas alfombras que cubren el recinto sagrado haciendo resaltar sus t\u00edpicos arabescos. A un costado se encuentran los balos para realizar las abluciones rituales que exige la doctrina para dar cumplimiento a la oraci\u00f3n. Se destacan sobre la inmensa mezquita dos gigantescos minaretes de 50 metros de altura cada uno, desde los cuales se llama a la oraci\u00f3n. Se destacan sobre la inmensa mezquita dos gigantescos minaretes de 50 metros de altura cada uno, desde los cuales se llama a la oraci\u00f3n cinco veces al d\u00eda. A un costado de la mezquita se encuentra la residencia de los imames de la misma, oficinas de atenci\u00f3n al p\u00fablico y administrativas.<\/p>\n<p>Area Cultural: 2.800 m2<br \/>\nComprende un auditorio y teatro con capacidad para 700 personas, galer\u00eda para exhibiciones, librer\u00eda, biblioteca, administraci\u00f3n y otros servicios.<br \/>\nArea Educativa: 8.800 m2<br \/>\nAbarca Jard\u00edn de infantes (150 ni\u00f1os), escuela primaria (300 alumnos), escuela secundaria (300 alumnos), oficinas y \u00e1mbitos para los docentes.<br \/>\nArea de Servicios: 1.200 m2<br \/>\nComprende restaurant, cafeter\u00eda, almacenes, dep\u00f3sitos y mantenimiento.<br \/>\nArea de Recreaci\u00f3n: 1.200 m2<br \/>\nPr\u00e1ctica de deportes y confiter\u00eda.<br \/>\nArea de Reposo: 2.300 m2<br \/>\nDos dormitorios para 50 internos cada uno para ambos sexos, con servicios confortables.<br \/>\nArea de Garages: Playa de estacionamiento subterr\u00e1nea para 80 automotores.<br \/>\nArea Parquizada: 12.700 m2<br \/>\nAmplios jardines y una gran fuente de agua en la entrada.<\/p>\n<h2>CENTRO CULTURAL ISLAMICO REY FAHD.<\/h2>\n<p>En el porte\u00f1o barrio residencial de Palermo, con asistencia del Pr\u00edncipe Heredero de Arabia Saudita, Abdullah ben Abdel Aziz al Saud, al frente de una nutrida delegaci\u00f3n oficial y del embajador del Reino acreditado en nuestro pa\u00eds, tuvo lugar el 25 de septiembre \u00faltimo la esperada inauguraci\u00f3n del Centro Cultural Isl\u00e1mico Rey Fahd.<\/p>\n<p>En la oportunidad estuvieron presentes el ex Presidente de la Naci\u00f3n, Dr. Fernando De la R\u00faa, el ex Presidente Dr. Carlos Sa\u00fal Menem, ministros del poder Ejecutivo, altos funcionarios nacionales, la vicejefa del Gobierno Aut\u00f3nomo de Buenos Aires, Lic Cecilia Felgueras, dignatarios eclesi\u00e1sticos, el Director del registro nacional de Cultos Dr. Jos\u00e9 Camilo Cardoso, miembros del cuerpo diplom\u00e1tico de los pa\u00edses musulmanes, delegaciones y representantes de organismos culturales, de las fuerzas armadas y de seguridad, delegaciones de la comunidad musulmana de todo el pa\u00eds y numeroso p\u00fablico.<\/p>\n<p>Antes de dar comienzo al jubiloso acto el Pr\u00edncipe Heredero (hermano del Rey), acompa\u00f1ado por los musulmanes all\u00ed presentes, encamin\u00e1ronse a la mezquita para cumplir con la oraci\u00f3n ritual de la tarde. Finalizada la plegaria se dirigieron al auditorio central donde eran aguardados por los invitados. El acto dio comienzo con la lectura de almodias del Cor\u00e1n y palabras de bienvenida a la concurrencia.<\/p>\n<p>En su discurso de apertura el Pr\u00edncipe Heredero, entre otros conceptos, expres\u00f3: \u00abEste lugar no es solamente una mezquita sino un Complejo Cultural- el m\u00e1s grande de Am\u00e9rica Latina- que tiene por misi\u00f3n difundir y fortalecer la herencia cultural de la civilizaci\u00f3n \u00e1rabe-isl\u00e1mica.<\/p>\n<p>Este Centro que hoy inaguramos tiene un significativo papel testimonial en su objetivo de servir a todos los musulmanes y, adem\u00e1s, personaliza la noble intenci\u00f3n del gobierno Argentino de defender la convivencia y el rechazo de la discriminaci\u00f3n en todos sus aspectos. Virtualmente, como Centro educativo, es una ofrenda cultural para todos aquellos que desean abrevar o mejor conocer el legado paradigm\u00e1tico de la sabidur\u00eda \u00e1rabe-isl\u00e1mica, hoy en constante expansi\u00f3n en los cuatro puntos cardinales\u00bb.<\/p>\n<p>Al hacer uso de la palabra el Presidente de la Naci\u00f3n se\u00f1al\u00f3, entre otras consideraciones: \u00abLa Rep\u00fablica, as\u00ed como la Ciudad de Buenos Aires, se honra en acoger este testimonio de presencia de una religi\u00f3n profesada por centenares de millones de personas en todo el mundo\u00bb. Se\u00f1al\u00f3 tambi\u00e9n la buena convivencia en el pa\u00eds entre las distintas religiones, subrayando que, gracias al Islam, Occidente conoci\u00f3 a los fil\u00f3sofos griegos as\u00ed como el desarrollo de las ciencias\u00bb.<\/p>\n<p>Horas antes del evento, el Presidente heredero y su comitiva se hicieron presentes en la casa de Gobierno a los efectos de saludar al Presidente De la R\u00faa. All\u00ed intercambiaron condecoraciones y se firm\u00f3 un acuerdo sobre deportes, juventud y t\u00e9cnica entre ambos pa\u00edses.<\/p>\n<p>Un poco de historia reciente<br \/>\nDurante la ex presidencia del Dr. Menem, m\u00e1s all\u00e1 de algunos cuestionamientos para la cesi\u00f3n del predio palermitano donde hoy se levanta el Centro Cultural Isl\u00e1mico, se aprob\u00f3 por mayor\u00eda en ambas C\u00e1maras del Congreso la donaci\u00f3n del terreno a trav\u00e9s de una ley nacional, en 1995. La piedra fundamental fue colocada el 7 de diciembre de 1998, con la asistencia del entonces Presidente Menem, ministros del Poder Ejecutivo, y gran cantidad de p\u00fablico, invitados especiales y el Secretario de Estado de Culto, Dr. Angel Miguel Centeno.<\/p>\n<p><strong>Caracter\u00edstica edil\u00edcia del complejo cultural<\/strong><br \/>\nLa monumental construcci\u00f3n de puro est\u00edlo \u00e1rabe est\u00e1 situada con frente a la Avda. Bullrich, entre Salguero y Avda. del Libertador, mientras que la parte posterior da a las v\u00edas del ferrocarril Mitre. Fue proyectada por el Estudio de un afamado arquitecto saudita que tiene en su haber la direcci\u00f3n de m\u00e1s de 200 mezquitas en los 5 continentes. El mismo estuvo presente en el acto de inauguraci\u00f3n, oportunidad en la que habl\u00f3 para referirse a la obra terminada y puso de relieve que la piedra fundamental fue colocada el 7 de diciembre de 1998.<br \/>\nSuperficie: El predio de 33.000 m2, tiene 17.000m2 cubiertos, parquizados y playa de estacionamiento subterr\u00e1nea.<\/p>\n<p><strong>La Comunidad Musulmana en la Argentina<\/strong><br \/>\nEn los comienzos del siglo pasado nuestro pa\u00eds ten\u00eda apenas un mill\u00f3n y medio de habitantes. La inmigraci\u00f3n \u00e1rabe se registra a partir del a\u00f1o 1875 y continua flu\u00eddamente hasta 1914, es decir hasta la declaraci\u00f3n de la Primera Guerra Mundial. Finalizada \u00e9sta continu\u00f3 el flujo inmigratorio, aunque ahora con menos intensidad.<br \/>\nMayoritariamente proced\u00edan de Siria, L\u00edbano, Palestina e Irak, a la saz\u00f3n bajo el yugo otomano y luego franco-brit\u00e1nico, colonialismo que dur\u00f3 hasta los a\u00f1os 1950 y 1955, en algunos casos.<br \/>\nLlegaban en busca de mejores oportunidades, muchos de ellos indocumentados y solteros. Muy r\u00e1pidamente se adaptaron a pesar de las dificultades que representa el desconocimiento del idioma espa\u00f1ol. Los usos y costumbres criollas fueron asimiladas sin esfuerzo y comenzaron, a la par de ejercer oficios menores, a desarrollar peque\u00f1os comercios. Un gran porcentaje se instal\u00f3 en la Capital Federal y sus alrededores, mientras que otros prefirieron poblar el interior, ambiente que mejor se adecuaba a sus costumbes ancestrales.<br \/>\nAqu\u00ed, en nuestra Argentina, jam\u00e1s se sintieron extranjeros y muy pronto adquir\u00edan caracter\u00edsticas de elementos muy acriollados. Amaban a esta tierra, que todo les dio sin pedirles nada a cambio, como si fuera la propia, y se convirtieron en hombres de negocios, ganaderos, chacareros y hasta peque\u00f1os industriales. El fen\u00f3meno curioso es que se sent\u00edan fundamentalmente ligados a esta tierra, es decir que no formaban parte de intereses internacionales. Pose\u00edan las virtudes y los defectos del nativo y nada ni nadie pod\u00eda creer que un inmigrante \u00e1rabe tenga un adarme de sentimientalismo extranjero. M\u00e1s a\u00fan, hablaron el kechua y el guaran\u00ed a la par de un espa\u00f1ol dificultoso, a fuerza de comenzar a olvidar su lengua original. Eran argentinos por adopci\u00f3n, con las mismas ansiedades, ambiciones y alegr\u00edas de los nativos.<br \/>\nFormaron familias desposando, en su mayor parte, a mujeres argentinas y con una preocupaci\u00f3n mayor: enviar a sus hijos a las universidades para su formaci\u00f3n. Muy pronto esos hijos egresaban de las facultades constituy\u00e9ndose en el orgullo de sus padres. Llegaron a los estrados de la justicia, al parlamento, a las fuerzas armadas, a la banca pol\u00edtica, al magisterio y otras tantas disciplinas y funciones del quehacer nacional. En la actualidad ya son tercera y hasta cuarta generaci\u00f3n de descendientes \u00e1rabes, los que con orgullo argentino constituyen a la prosperidad identificados como parte integrante de este suelo noble que acogi\u00f3 a sus ancestros hace ya m\u00e1s de un siglo y cuarto.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPero cu\u00e1nto se sabe del Islam en occidente?<\/strong><br \/>\nNuestra percepci\u00f3n de las culturas ajenas muchas veces no suele fundarse en una realidad objetiva, sino en la imagen mental que tenemos de ella.<br \/>\nLos musulmanes creen en las Sagradas Escrituras: el Nuevo y el Antiguo Testamento, en la Tor\u00e1 y los Santos Evangelios, y no hacen distinciones entre los profetas y mensajeos. As\u00ed lo sentencia el Cor\u00e1n, la palabra divina que rige la vida y los actos del musulm\u00e1n en este peregrino transitar.<br \/>\nEvidentemente que, a la par de analog\u00edas, existen tambi\u00e9n marcadas diferencias entre el Cristianismo y el Islam; diferencias que es prudente sintetizarlas en t\u00e9rminos estructurales.<br \/>\nLo primero en se\u00f1alar es que los musulmanes consideran a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo como a uno de los Profetas de Dios, hijo de Mar\u00eda Reina Inmaculada, de parici\u00f3n sobrenatural, y no al hijo de Dios (Ver Cap\u00edtulo XIX del Cor\u00e1n). En el Islam no existe iglesia, clerec\u00eda o monacato que responda a una piramidal jer\u00e1rquica centralizada. Tampoco posee el Islam un magisterio dogm\u00e1tico pontifical o Concilio para definir dogmas. Es casi una verdad de a pu\u00f1os que no son pocos los occidentales con prejuicios, y hasta con intolerancia cuando del Islam se habla.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 es el Islam?<\/strong><br \/>\nFilos\u00f3ficamente, el Islam podr\u00eda definirse- a la vez- como una actitud mental y como una Instituci\u00f3n. La Actitud mental consiste en subordinar la voluntad individual ante la voluntad divina. La Instituci\u00f3n consiste en establecer -por encima de pueblos, condici\u00f3n social y razas- la \u00abUmma\u00bb, o sea la Comunidad de fieles (el pueblos de Dios) fuertemente solidaria que tiende a unificarlos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 busca el Islam?<\/strong><br \/>\nLa doctrina isl\u00e1mica busca en la Ley religiosa una supresi\u00f3n de lo individual, tan grande como en otras partes puede exigir el culto de la raz\u00f3n. El eje de la Fe est\u00e1 basado en la absoluta Unicidad de Dios, concepto que excluye \u00abSu asociaci\u00f3n\u00bb con otros seres o personas de la divinidad. Tampoco admite la m\u00e1s m\u00ednima relaci\u00f3n directa, parentesco o semejanza entre El y los seres creados por El. El cap\u00edtulo 112 del Generoso Cor\u00e1n sentencia taxativamente: \u00abDi, Dios es \u00fanico. Dios es eterno, jam\u00e1s engendr\u00f3 ni fue engendrado, y es incomparable\u00bb. Por tanto, puede decirse con acierto que el Islam es monote\u00edsta a rajatabla.<\/p>\n<p><strong>La universidad del islamismo<\/strong><br \/>\nPero la universalidad del Islam no puede explicarse exclusivamente por las razones apuntadas porque, adem\u00e1s de ser la recapitulaci\u00f3n final de todos los mensajes monote\u00edstas del pasado, es una s\u00edntesis que retoma- completando, rectificando, explicando y enriqueciendo- lo que ya hab\u00eda sido revelado a Abraham (el abuelo com\u00fan), Mois\u00e9s, Cristo y otros profetas, sin establecer diferencias entre ellos.<br \/>\nMuhammeh (trasliterado Mahoma) fue el \u00faltimo de los profetas y mensajeros (570-632) elegido para difundir la doctrina del Dios Uno y \u00fanico. Hombre como nosotros, venerado pero no adorado, ha delineado el sendero recto por el cual deben transitar los hombres, fraternizando y respetando los iguales derechos y las iguales oportunidades que Dios ha ordenado a sus creaturas.<br \/>\nLa irrupci\u00f3n de Dios en la historia es salv\u00edfica y toda la historia humana es una historia general de la salvaci\u00f3n. El misterio de la Fe es esencial y su acci\u00f3n infunde potencialidades en la b\u00fasqueda que da sentido a la vida, como la ilusi\u00f3n y la esperanza.<br \/>\nNo hay pueblo elegido sino en beneficio de la humanidad entera. No hay que arriesgar la transformaci\u00f3n de la di ferencia en indiferencia, porque el fanatismo es m\u00e1s peligroso a\u00fan que la ignorancia.<\/p>\n<p><strong>Lic. Abdala Desuque*<\/strong><br \/>\n*Presidente del C\u00edrculo Argentino de Estudios Isl\u00e1micos.<br \/>\nMiembro del Consejo Asesor para los Pa\u00edses del Mundo Arabe del Instituto de Pol\u00edtica Exterior de la Fundaci\u00f3n Novum Millenium<\/p>\n<p><a class=\"twitter-timeline\" data-width=\"810\" data-height=\"1000\" data-dnt=\"true\" href=\"https:\/\/twitter.com\/palermonline?ref_src=twsrc%5Etfw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tweets by palermonline<\/a><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/p>\n<p><script async=\"\" src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<!-- amp2 --><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block;\" data-ad-client=\"ca-pub-2554068914860702\" data-ad-slot=\"7131391464\" data-ad-format=\"auto\"><\/ins><br \/>\n<script><br \/>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<br \/>\n<\/script><\/p>\n<p><script async=\"\" src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block;\" data-ad-format=\"autorelaxed\" data-ad-client=\"ca-pub-2554068914860702\" data-ad-slot=\"6433618976\"><\/ins><br \/>\n<script><br \/>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<br \/>\n<\/script><\/p>\n<p><script async=\"\" src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script><br \/>\n<!-- PalermoEuropa1 --><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" style=\"display: block;\" data-ad-client=\"ca-pub-2554068914860702\" data-ad-slot=\"5684609470\" data-ad-format=\"auto\" data-full-width-responsive=\"true\"><\/ins><br \/>\n<script><br \/>\n     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});<br \/>\n<\/script><\/p>\n<h3 style=\"background-color: orange;\">Links interesantes para descubrir<\/h3>\n<h5><a href=\"https:\/\/palermonline.com.ar\">Palermonline.<\/a> | On Line en Palermo desde 1999.<\/h5>\n<h5><a href=\"https:\/\/palermotour.com.ar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Palermo Tour.<\/a> | Turismo en Palermo.<\/h5>\n<h5><a href=\"https:\/\/palermonoticias.com.ar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Palermo Noticias.<\/a> | Barrio de Palermo.<\/h5>\n<h5><a href=\"https:\/\/noticiasrecoleta.com.ar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Noticias Recoleta<\/a> | Recoleta a fondo.<\/h5>\n<h5><a href=\"https:\/\/belgranonews.com.ar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Belgrano News.<\/a> | Belgrano mucho m\u00e1s que un Barrio.<\/h5>\n<h5><a href=\"https:\/\/colegialesnoticias.com.ar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Colegiales Noticias<\/a> | Colegiales. 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