{"id":147900,"date":"2024-07-22T21:50:21","date_gmt":"2024-07-22T21:50:21","guid":{"rendered":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/?p=147900"},"modified":"2024-07-22T21:50:40","modified_gmt":"2024-07-22T21:50:40","slug":"el-problema-de-tratar-a-todos-los-goy-como-antisemitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/el-problema-de-tratar-a-todos-los-goy-como-antisemitas\/","title":{"rendered":"DAIA: El problema de tratar a todos los \u00abGoy\u00bb como antisemitas"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Organizaci\u00f3n Jud\u00eda Vincula a un Periodista Argentino con el \u00abTerrorismo\u00bb y Estalla el Repudio<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El problema de los jud\u00edos en la di\u00e1spora. <br \/><br \/>La expresi\u00f3n \u00abgoims o no jud\u00edo\u00bb hace referencia a la distinci\u00f3n entre personas jud\u00edas y no jud\u00edas. \u00abGoy\u00bb o \u00abgoim\u00bb (plural) es un t\u00e9rmino en hebreo que significa \u00abnaci\u00f3n\u00bb o \u00abpueblo\u00bb, y en contextos religiosos jud\u00edos, se utiliza para referirse a los no jud\u00edos.  <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alejandro Bercovich critic\u00f3 el discurso oficial en la conmemoraci\u00f3n del 30 aniversario del atentado en la Asociaci\u00f3n Mutual Israelita Argentina (AMIA), provocando una pol\u00e9mica con la Delegaci\u00f3n de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) que lo acus\u00f3 de \u00abterrorismo\u00bb. Este hecho desat\u00f3 una ola de repudios y debates en la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En un reciente episodio de controversia y repudio, la Delegaci\u00f3n de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) ha generado un esc\u00e1ndalo al denostar al periodista Alejandro Bercovich. El hecho se desat\u00f3 tras la cr\u00edtica de Bercovich al discurso oficial con el que se conmemor\u00f3 el 30 aniversario del atentado que la Asociaci\u00f3n Mutual Israelita Argentina (AMIA) sufri\u00f3 en 1994.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La DAIA ratific\u00f3 en un comunicado su apoyo a las declaraciones del presidente de la AMIA, Amos Linetzky, quien equipar\u00f3 el ataque sufrido por la AMIA con el que padeci\u00f3 Israel el 7 de octubre de 2023. Las palabras de Linetzky provocaron una fuerte pol\u00e9mica, ya que en lugar de condenar la impunidad que ha cubierto el caso AMIA, reproch\u00f3 la reacci\u00f3n al atentado de Ham\u00e1s por parte de diversas organizaciones internacionales, como la Agencia de Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Pr\u00f3ximo (UNRWA), la Cruz Roja, el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) y hasta de \u00ablas feministas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bercovich, un periodista popular y jud\u00edo que no adhiere ni a la AMIA ni a la DAIA, fue uno de los tantos comunicadores que criticaron a Linetzky por mezclar los atentados ocurridos en Argentina e Israel con tres d\u00e9cadas de diferencia. Adem\u00e1s, reproch\u00f3 a Linetzky por aplaudir al Gobierno de Javier Milei, quien admira a Carlos Menem, el fallecido expresidente argentino acusado de haber entorpecido la investigaci\u00f3n del atentado, y por callar ante el genocidio contra el pueblo palestino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLa asociaci\u00f3n que realiza el periodista constituye el mismo terrorismo que mat\u00f3 en la Argentina dos veces, en otros pa\u00edses y en el Estado de Israel el pasado 7 de octubre\u00bb, acus\u00f3 la DAIA citando expl\u00edcitamente a Bercovich.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abLos discursos valientes y claros provocan la molestia de aquellos que siguen neg\u00e1ndole al Estado de Israel el derecho a su defensa\u00bb, afirm\u00f3 la DAIA para validar a Linetzky.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Reacciones<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El comunicado de la DAIA fue respondido con un alud de apoyo a Bercovich en las redes sociales y en los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales. El Sindicato de Prensa de Buenos Aires (Sipreba) repudi\u00f3 \u00abel agravio\u00bb de la DAIA y el discurso del presidente de la AMIA, tild\u00e1ndolo de \u00abinadmisible y una banalizaci\u00f3n grave\u00bb acusar de terrorismo una opini\u00f3n y defendiendo la libertad de expresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El periodista Ignacio Hutin expres\u00f3 en\u00e9rgicamente que \u00abla DAIA (la misma DAIA que llam\u00f3 a asesinar ni\u00f1os de 5 a\u00f1os) dice que Bercovich, un periodista que simplemente cuestion\u00f3 un discurso, al menos, malo, es terrorista. La DAIA vive en Marte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La periodista Tamara Smerling, por su parte, se\u00f1al\u00f3 que <strong>la DAIA le da \u00abverg\u00fcenza\u00bb<\/strong> como mujer y jud\u00eda, advirtiendo sobre el peligro de propagar discursos de odio contra quienes piensan distinto, desde una opini\u00f3n hasta un movimiento como el feminismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abParece que ahora soy terrorista\u00bb, ironiz\u00f3 Bercovich la tarde de este lunes, durante un nuevo editorial en el que se puso un pasamonta\u00f1as rojo y lament\u00f3 que lo hayan descalificado de esta manera organizaciones que supuestamente deben defender a los jud\u00edos, como \u00e9l, de la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abPor poco soy culpable del atentado a la AMIA\u00bb, dijo al detallar la vida de su familia y su propia percepci\u00f3n de lo que significa ser jud\u00edo en un pa\u00eds en el que una \u00e9lite se arroga la representaci\u00f3n de toda la comunidad y prefiere apoyar las pol\u00edticas supremacistas de EE.UU. y de Benjam\u00edn Netanyahu. \u00abLo que buscan es amedrentarnos y no lo van a conseguir. Ser jud\u00edo es algo que no decide la DAIA, la AMIA, mucho menos yo, es algo que te toca y est\u00e1 bastante bueno\u00bb, concluy\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">El Problema de Tratar a Todos los \u00abGoy\u00bb como Antisemitas<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el complejo entramado de las relaciones interculturales, se encuentra una delicada cuesti\u00f3n que ha resurgido con fuerza en diversas esferas de la sociedad contempor\u00e1nea: el uso del t\u00e9rmino \u00abgoy\u00bb y su asociaci\u00f3n directa con el antisemitismo. La palabra, de origen hebreo, se utiliza para referirse a aquellos que no son jud\u00edos. Sin embargo, en muchos casos, esta referencia se ha convertido en una etiqueta cargada de connotaciones negativas y prejuicios.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El Origen del T\u00e9rmino<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El t\u00e9rmino \u00abgoy\u00bb proviene del hebreo y su uso se remonta a textos b\u00edblicos. Originalmente, simplemente significaba \u00abnaci\u00f3n\u00bb o \u00abpueblo\u00bb. Con el tiempo, en la di\u00e1spora jud\u00eda, \u00abgoy\u00bb se empez\u00f3 a usar para distinguir a los jud\u00edos de los no jud\u00edos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Estereotipos y Prejuicios<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A lo largo de la historia, los jud\u00edos han sido objeto de discriminaci\u00f3n y persecuci\u00f3n, lo que ha llevado a desarrollar ciertas formas de autoprotecci\u00f3n cultural y social. Parte de este mecanismo defensivo ha incluido la formaci\u00f3n de estereotipos sobre los \u00abgoyim\u00bb (plural de \u00abgoy\u00bb), vi\u00e9ndolos como potenciales adversarios o figuras de desconfianza. Esta visi\u00f3n, aunque comprensible desde una perspectiva hist\u00f3rica, puede perpetuar un ciclo de prejuicio y desconfianza mutua.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Generalizaci\u00f3n como Problema<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El principal problema radica en la generalizaci\u00f3n. Tratar a todos los \u00abgoy\u00bb como antisemitas es una postura que simplifica de manera excesiva la complejidad de las relaciones humanas y las identidades individuales. No todos los no jud\u00edos son antisemitas, de la misma manera que no todos los miembros de cualquier grupo religioso o \u00e9tnico comparten las mismas creencias o comportamientos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Las Consecuencias Sociales<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esta generalizaci\u00f3n puede tener consecuencias sociales graves. Fomenta la divisi\u00f3n y la desconfianza entre comunidades que podr\u00edan beneficiarse de la cooperaci\u00f3n y el entendimiento mutuo. Adem\u00e1s, perpet\u00faa la idea de un \u00abellos\u00bb y un \u00abnosotros\u00bb que es contraproducente para la construcci\u00f3n de sociedades inclusivas y armoniosas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Hacia un Di\u00e1logo Intercultural<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para superar este problema, es fundamental promover un di\u00e1logo intercultural basado en el respeto y la comprensi\u00f3n mutua. Esto implica educar a las personas sobre la diversidad dentro de cada grupo y fomentar encuentros que desmitifiquen los estereotipos. La empat\u00eda y la apertura son claves para construir puentes entre diferentes comunidades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En conclusi\u00f3n, el uso del t\u00e9rmino \u00abgoy\u00bb y su asociaci\u00f3n con el antisemitismo es un tema complejo que requiere un abordaje cuidadoso. Es esencial evitar las generalizaciones y trabajar activamente para fomentar el entendimiento y la cooperaci\u00f3n entre todas las personas, independientemente de su origen o creencias. Solo as\u00ed se podr\u00e1 avanzar hacia una sociedad m\u00e1s justa y equitativa para todos.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">El Problema Gaza-Israel en Resumen<\/h1>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El conflicto entre Gaza e Israel es una de las disputas m\u00e1s prolongadas y complejas en la historia contempor\u00e1nea, con ra\u00edces que se extienden a principios del siglo XX y que involucran una mezcla de cuestiones pol\u00edticas, territoriales, religiosas y humanitarias.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Or\u00edgenes del Conflicto<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Inicios del Siglo XX<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Mandato Brit\u00e1nico<\/strong>: Tras la Primera Guerra Mundial, la regi\u00f3n de Palestina qued\u00f3 bajo control brit\u00e1nico. Durante este per\u00edodo, tensiones crecientes entre la poblaci\u00f3n \u00e1rabe y la creciente inmigraci\u00f3n jud\u00eda provocaron disturbios y violencia.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Declaraci\u00f3n Balfour (1917)<\/strong>: Promesa brit\u00e1nica de establecer un \u00abhogar nacional\u00bb para el pueblo jud\u00edo en Palestina, lo que intensific\u00f3 las tensiones.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>1947-1948: Partici\u00f3n y Primera Guerra \u00c1rabe-Israel\u00ed<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Plan de Partici\u00f3n de la ONU (1947)<\/strong>: Propuso dividir Palestina en un estado jud\u00edo y uno \u00e1rabe, con Jerusal\u00e9n bajo administraci\u00f3n internacional. Los l\u00edderes \u00e1rabes rechazaron el plan.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Guerra de Independencia de Israel (1948)<\/strong>: Israel declar\u00f3 su independencia, y los pa\u00edses \u00e1rabes vecinos invadieron. Israel gan\u00f3 la guerra y ampli\u00f3 su territorio. Gaza qued\u00f3 bajo administraci\u00f3n egipcia y Cisjordania bajo administraci\u00f3n jordana.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La Franja de Gaza<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Administraci\u00f3n Egipcia y Ocupaci\u00f3n Israel\u00ed<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>1956 y 1967<\/strong>: Durante la Crisis de Suez (1956) e, incluso m\u00e1s significativamente, en la Guerra de los Seis D\u00edas (1967), Israel captur\u00f3 Gaza de Egipto, junto con Cisjordania y otras \u00e1reas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ocupaci\u00f3n<\/strong>: Israel ocup\u00f3 Gaza hasta 2005, estableciendo asentamientos jud\u00edos y una presencia militar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Autonom\u00eda Palestina<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Acuerdos de Oslo (1993-1995)<\/strong>: Establecieron la Autoridad Palestina (AP) para autogobernarse en partes de Gaza y Cisjordania. Sin embargo, el proceso de paz se estanc\u00f3.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Conflicto Reciente<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Retiro Israel\u00ed (2005)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Israel retir\u00f3 sus tropas y colonos de Gaza en 2005, pero mantuvo el control del espacio a\u00e9reo, fronteras y acceso mar\u00edtimo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Ascenso de Ham\u00e1s<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Elecciones de 2006<\/strong>: Ham\u00e1s, un grupo islamista militante, gan\u00f3 las elecciones legislativas palestinas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conflicto Fatah-Ham\u00e1s (2007)<\/strong>: Ham\u00e1s tom\u00f3 el control de Gaza, expulsando a Fatah, que dirige la Autoridad Palestina en Cisjordania.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">3. <strong>Bloqueo y Conflictos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Bloqueo<\/strong>: Israel y Egipto impusieron un bloqueo a Gaza, restringiendo el movimiento de personas y bienes, lo que ha contribuido a una grave crisis humanitaria.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Conflictos Armados<\/strong>: Ha habido m\u00faltiples conflictos entre Israel y Ham\u00e1s, incluyendo guerras en 2008-2009, 2012, 2014 y 2021, caracterizadas por lanzamientos de cohetes desde Gaza y bombardeos israel\u00edes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Problemas Humanitarios<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Condiciones de Vida<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Gaza enfrenta altas tasas de pobreza, desempleo y una grave escasez de servicios b\u00e1sicos como electricidad y agua potable.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Derechos Humanos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ambas partes han sido acusadas de violaciones de derechos humanos. Ham\u00e1s ha lanzado cohetes indiscriminadamente hacia zonas civiles israel\u00edes, mientras que las operaciones militares israel\u00edes en Gaza han causado numerosas bajas civiles.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Perspectivas de Paz<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">1. <strong>Soluciones Propuestas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Dos Estados<\/strong>: La soluci\u00f3n de dos estados propone un estado israel\u00ed y uno palestino coexistiendo en paz, pero enfrenta numerosos obst\u00e1culos pol\u00edticos y pr\u00e1cticos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Mediaci\u00f3n Internacional<\/strong>: Diversos actores internacionales han intentado mediar en el conflicto, con resultados mixtos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">2. <strong>Desaf\u00edos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La desconfianza mutua, la fragmentaci\u00f3n pol\u00edtica palestina, la expansi\u00f3n de asentamientos israel\u00edes en Cisjordania y las diferencias ideol\u00f3gicas siguen siendo barreras significativas para una resoluci\u00f3n duradera.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El conflicto Gaza-Israel es un entramado de historia, pol\u00edtica y sufrimiento humano que requiere un enfoque integral y compasivo para avanzar hacia una paz sostenible.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Si usted quiere participar en este debate, env\u00ede un mail a <a>info@palermonline.com.ar<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizaci\u00f3n Jud\u00eda Vincula a un Periodista Argentino con el \u00abTerrorismo\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":105613,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"googlesitekit_rrm_CAoiEKQAcszWB3ENp8kT4cmXl3c:productID":"","footnotes":""},"categories":[16,18],"tags":[350,14456,14008],"class_list":["post-147900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias-de-la-ciudad","category-periodismo-barrial","tag-amia","tag-alejandro-bercovich","tag-daia"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147900\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}