<\/p>\n\n\n\n
En los m\u00e1rgenes densos de la mitolog\u00eda griega, donde el destino no se discute pero s\u00ed se malinterpreta, es ubicado Adrasto, figura inc\u00f3moda, casi lateral, pero profundamente reveladora. No como h\u00e9roe celebrado, sino como hombre arrastrado por decisiones que, una vez tomadas, ya no pueden ser desandadas.<\/p>\n\n\n\n
Se lo presenta como rey de Argos, s\u00ed, pero tambi\u00e9n como int\u00e9rprete fallido de signos. Y en esa falla \u2014tan humana\u2014 es donde se despliega su tragedia.<\/p>\n\n\n\n
En su corte son recibidos dos exiliados: Polinices y Tideo. La escena, en apariencia menor, es le\u00edda como cumplimiento de una profec\u00eda: un le\u00f3n y un jabal\u00ed deb\u00edan ser reconocidos como yernos.<\/p>\n\n\n\n
Y as\u00ed es interpretado.<\/p>\n\n\n\n
Sin mayor resistencia, sin pausa cr\u00edtica, el s\u00edmbolo es tomado como verdad. Las hijas son casadas. El v\u00ednculo es sellado. Y, como suele suceder cuando el apuro reemplaza al pensamiento, la historia comienza a torcerse.<\/p>\n\n\n\n
A partir de all\u00ed, es organizada la expedici\u00f3n conocida como los Siete contra Tebas<\/strong>, empresa b\u00e9lica impulsada para restituir a Polinices en el trono. Lo que sigue no es hero\u00edsmo: es devastaci\u00f3n. La mayor\u00eda muere. Adrasto sobrevive.<\/p>\n\n\n\n Y en la l\u00f3gica tr\u00e1gica griega, sobrevivir no es salvaci\u00f3n: es carga.<\/p>\n\n\n\n Desde la pluma de Esquilo y luego de Eur\u00edpides, Adrasto es trabajado como una figura atrapada entre dos fuerzas:<\/p>\n\n\n\n No se lo condena por maldad, sino por error. All\u00ed aparece la noci\u00f3n de hamart\u00eda<\/strong>: el error tr\u00e1gico. Ese desv\u00edo m\u00ednimo, casi imperceptible, que al amplificarse en el tiempo termina por destruirlo todo.<\/p>\n\n\n\n No se trata de ignorancia. Adrasto no pertenece a una escuela filos\u00f3fica en sentido estricto, pero su figura ha sido le\u00edda como antecedente de tensiones que luego ser\u00edan sistematizadas.<\/p>\n\n\n\n Desde una perspectiva tr\u00e1gica, se lo ubica como protofigura de un pensamiento que m\u00e1s tarde derivar\u00eda en el existencialismo: libertad de acci\u00f3n enfrentada a consecuencias inevitables.<\/p>\n\n\n\n Desde el estoicismo, en cambio, su figura es le\u00edda como advertencia. Fil\u00f3sofos como S\u00e9neca o Epicteto habr\u00edan se\u00f1alado que el problema no radica en el destino, sino en el juicio que se formula sobre \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n No fue el or\u00e1culo lo que fall\u00f3. Si la figura fuese trasladada a la geograf\u00eda simb\u00f3lica de Buenos Aires, su presencia no ser\u00eda excepcional. Por el contrario, ser\u00eda reconocida con inquietante facilidad.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda encarnado en:<\/p>\n\n\n\n No ser\u00eda un tirano. Y cuando ese error se institucionaliza, las consecuencias no son individuales: son colectivas.<\/p>\n\n\n\n En el escenario internacional, algo similar es observado, aunque en otra escala.<\/p>\n\n\n\n Liderazgos como los de Donald Trump, Vladimir Putin o Xi Jinping son construidos desde narrativas muy distintas, pero con un punto en com\u00fan: El problema aparece cuando:<\/p>\n\n\n\n Ah\u00ed tambi\u00e9n hay algo de Adrasto: No ser\u00eda f\u00e1cil ubicarlo en un bando.<\/p>\n\n\n\n Adrasto no es de izquierda ni de derecha. Adrasto es otra cosa: Y si se equivoca en esa lectura, todo lo dem\u00e1s cae como fichas de domin\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda amigo de quienes:<\/p>\n\n\n\n No por maldad. La figura de Adrasto no sirve para se\u00f1alar con el dedo. Porque en cada \u00e9poca \u2014y en cada pa\u00eds\u2014 hay momentos donde el poder se enfrenta a su prueba m\u00e1s dif\u00edcil: Cuando eso no ocurre, la historia no se detiene. Pero ya no como proyecto\u2026 Y ah\u00ed, sin que nadie lo nombre, Adrasto vuelve a sentarse en el trono.<\/p>\n\n\n\n Adrasto no ha sido olvidado porque haya sido grande, sino porque ha sido reconocible.<\/p>\n\n\n\n Su historia no es lejana. En cada decisi\u00f3n apresurada, en cada lectura forzada, en cada gesto de poder que reemplaza la reflexi\u00f3n por la urgencia, su figura vuelve a ser actuada.<\/p>\n\n\n\n En Palermo, entre caf\u00e9s donde se discute el mundo con liviandad elegante, su nombre podr\u00eda no ser pronunciado. Pero su l\u00f3gica \u2014esa mezcla de intuici\u00f3n, poder y error\u2014 sigue operando.<\/p>\n\n\n\n Y acaso ah\u00ed radique su vigencia m\u00e1s inc\u00f3moda:<\/p>\n\n\n\n no en lo que fue, Adrasto, rey de Argos: cuando el destino se interpreta mal<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":173706,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"googlesitekit_rrm_CAoiEKQAcszWB3ENp8kT4cmXl3c:productID":"","footnotes":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-173704","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=173704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":179267,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/173704\/revisions\/179267"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/173706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=173704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=173704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=173704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nUna figura atravesada por la tragedia<\/h2>\n\n\n\n
\n
No se lo exalta por coraje, sino que se lo expone por imprudencia.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nLecturas filos\u00f3ficas: entre la tragedia y el control de uno mismo<\/h2>\n\n\n\n
Fue la lectura.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nAdrasto en clave porte\u00f1a: poder, relato y error<\/h2>\n\n\n\n
\n
Ser\u00eda algo m\u00e1s frecuente: un conductor convencido de haber entendido el momento\u2026 cuando en verdad se lo est\u00e1 deformando.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nEl tablero global: relatos cruzados y decisiones en tensi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n
la necesidad de interpretar \u2014y dominar\u2014 contextos complejos en tiempo real.<\/p>\n\n\n\n\n
no en la ideolog\u00eda, sino en el mecanismo.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00bfD\u00f3nde estar\u00eda Adrasto hoy?<\/h2>\n\n\n\n
No es liberal ni estatista.
No es globalista ni nacionalista.<\/p>\n\n\n\n
es el que cree haber entendido el momento hist\u00f3rico\u2026 y act\u00faa en consecuencia<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n\n
Por convicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\nTragedia no avisa<\/h2>\n\n\n\n
Sirve para incomodar.<\/p>\n\n\n\n
entender antes de actuar<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n
Avanza.<\/p>\n\n\n\n
sino como tragedia.<\/p>\n\n\n\n
Es repetida.<\/p>\n\n\n\n
sino en lo que sigue siendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"