Comenc\u00e9 a comprender, hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, toda la dimensi\u00f3n del genocidio armenio cuando conoc\u00ed al querido amigo y poeta Agust\u00edn Taviti\u00e1n. Fue \u00e9l qui\u00e9n me introdujo con profundidad en ese drama, en el desgarrador dolor el pueblo armenio a partir del 24 de abril de 1915. Desde aquellos tiempos no s\u00f3lo me solidaric\u00e9 con la Causa Armenia sino que me preocup\u00e9 por conocer su cultura, su mundo, su riqueza cultural. Asimismo yo le hablaba de la cultura gallega, de los celtas, de las persecuciones del franquismo. Ambos nos unimos en lo po\u00e9tico, en la belleza y en la mirada de un mundo libre, un mundo en busca del humanismo.<\/p>\n
Gracias a Taviti\u00e1n descubr\u00ed a Mesrop, inventor de los caracteres armenios, fundador de la cultura armenia en 361. Y tambi\u00e9n del primer historiador de Grecia, Herodoto, primer historiador de la historia de Armenia. Las historias milagrosas y legendarias, los poetas l\u00edricos, las ciencias exactas o las ciencias naturales ya abiertas al mundo en el siglo VI y VII. Y la cultura milenaria desde antes del siglo V de nuestra era.
\nHace unos d\u00edas estuve invitado al homenaje que se realiz\u00f3 en la 40 Feria Internacional del Libro de Buenos Aires. La emoci\u00f3n, la claridad de los discursos, la belleza de su m\u00fasica y de su danza, nos hizo so\u00f1ar otro universo; un universo de paz, de amistad internacional y de belleza.<\/p>\n
En la oportunidad, entre los oradores, tuve el honor de escuchar al escritor y editor turco Kemal Yal\u00e7in, ferviente defensor de los derechos humanos, autor de Regocijas mi coraz\u00f3n, obra de un gran valor documental que reproduce testimonios de las v\u00edctimas y adem\u00e1s ratifica el derecho de la verdad. Kemal Yal\u00e7in: intelectual turco que habla con valent\u00eda – sin soberbia, sin rencor, sin bander\u00edas \u2013 de los acontecimientos de 1915, de las deportaciones y de las matanzas. \u00c9l mismo, por supuesto, sufri\u00f3 persecuciones y c\u00e1rcel. Es importante, querido lector, analizar por qu\u00e9 Israel, Alemania, Reino Unido, Estados Unidos, Espa\u00f1a, Portugal\u2026no reconocen todav\u00eda el genocidio armenio.<\/p>\n
El pr\u00edncipe Kropotkin se\u00f1alaba que \u201cla burocracia es de por s\u00ed el n\u00facleo de una clase cuyos intereses son totalmente opuestos a los del pueblo, al que pretende servir\u201d. Necesitan de la pobreza para hacer sus negocios. Carecen de columna vertebral. Para adaptarse a un mundo florido donde la gente cultiva con sensatez el buen gusto, la hipocres\u00eda y el cinismo. \u00bfCu\u00e1ntas peque\u00f1as canalladas, cu\u00e1ntos enga\u00f1os imperceptibles forman parte del alma? Querido lector \u00e9stas son las sinuosas estrategias o manipulaciones para alcanzar el poder y su irremediable sensaci\u00f3n de impunidad.<\/p>\n
Nuestros pol\u00edticos, sin entrar en detalles, son lamentables, cuando no corruptos e hip\u00f3critas. Pero empieza a llegar el olor de otras comarcas. Todos parecen extras de cine. El enga\u00f1o en las campa\u00f1as exhibe su desverg\u00fcenza de manera obscena. P\u00edcaros populistas, fascistas y se\u00f1ores reaccionarios se abrazan con las multinacionales. Recuerdo, no s\u00e9 porqu\u00e9, a Lewis Carroll: \u201cQuerr\u00e1s, querr\u00edas, querr\u00e1s, querr\u00edas, \/ querr\u00e1s bailar tambi\u00e9n\u201d.<\/p>\n
Es interesante hacer una lectura de todo. Si volvi\u00e9ramos sobre las p\u00e1ginas de Sun Tzu (544 antes de nuestra era) ver\u00edamos c\u00f3mo era el proyecto de conquista. Y que lugar ten\u00edan las baratijas, las putas, la bebida y el juego. Si no tomamos el poder como medida de las cosas nos equivocamos una y otra vez. Ya Albert Camus se\u00f1al\u00f3 con claridad: \u201cal menos los anarquistas saben contra quien luchan\u201d.<\/p>\n
De esto, entre otros asuntos – como simples poetas – hablamos desde hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os. Pero parece que nadie nos lee. Que nadie nos lee pues hubo otros, m\u00e1s sabios y conocedores que yo, tratando y estudiando estos panoramas l\u00edquidos que generan hambre, guerra, desolaci\u00f3n y muerte. En fin, que como en Muerte en Venecia la decadencia tambi\u00e9n alcanza a la ciudad en forma de epidemia.<\/p>\n
Es posible que debamos volver sobre la historia de Vard\u00e1n Mamikoni\u00e1n qui\u00e9n muri\u00f3 en la Batalla de Avarayr, tambi\u00e9n conocida como la Batalla de Vardanants, la cual se libr\u00f3 el 26 de mayo de 451 de nuestra era, entre el ej\u00e9rcito armenio y los persas. Los persas salieron victoriosos en el propio campo de batalla, con Vard\u00e1n muerto en batalla. El hecho, sin embargo, allan\u00f3 el camino para que el pacto entre persas y armenios garantizaba la libertad religiosa para los cristianos armenios.<\/p>\n
Carlos Penelas
\nBuenos Aires, mayo de 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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