Los j\u00f3venes podr\u00e1n colmar las plazas del \u00e1rea metropolitana ya que se esperan temperaturas entre los 8 y los 22 grados. El cielo estar\u00e1 algo nublado pero no se esperan lluvias.<\/p>\n
En el comienzo de la Primavera, la jornada en la ciudad de Buenos Aires y alrededores se presenta con nubosidad variable, neblinas en las \u00e1reas suburbanas, con vientos leves del sur rotando al este y con una temperatura m\u00ednima estimada en 8 grados y una m\u00e1xima en 22, inform\u00f3 el Servicio Meteorol\u00f3gico Nacional (SMN). <\/p>\n
Para ma\u00f1ana se espera cielo algo nublado, vientos moderados del noreste, con r\u00e1fagas y temperaturas que oscilar\u00e1n entre los 11 y los 24 grados. <\/p>\n
El martes el tiempo se volver\u00e1 inestable, con vientos moderados del sector norte cambiando al sur y temperaturas que ir\u00e1n de los 13 a los 21 grados. <\/p>\n
Para el mi\u00e9rcoles, en tanto, el SMN anticipa cielo algo nublado, vientos leves del sector este con una temperatura m\u00ednima estimada en 12 grados y una m\u00e1xima en 21.<\/p>\n
Un recorrido hist\u00f3rico sobre los festejos del D\u00eda del Estudiante: celebraci\u00f3n, negocio y militancia<\/strong><\/p>\n El festejo en espacios p\u00fablicos se remonta a fines de la d\u00e9cada del 40, al son de los cambios educativos del gobierno peronista, pasando luego a tener un sesgo comercial pero tambi\u00e9n de encuentro autogestivo, para reconvertirse en un espacio militante en los 70, mientras que los \u00faltimos decenios marcan una tendencia a oficializar y privatizar la fiesta juvenil.<\/p>\n La retrospectiva, resumida en el trabajo \u00abVariaciones sobre el D\u00eda del Estudiante\u00bb, es de la doctora en historia Valeria Manzano, docente de la Universidad Nacional de San Mart\u00edn y autora de investigaciones socioculturales de la juventud en la Argentina, una de ellas volcadas en el libro \u00abThe Age of Youth in Argentina: Culture, Politics, and Sexuality from Per\u00f3n to Videla\u00bb (\u00abLa edad de la juventud en Argentina: Cultura, pol\u00edtica y sexualidad de Per\u00f3n a Videla\u00bb).<\/p>\n Lo primero que explic\u00f3 la profesional a T\u00e9lam es que \u00abexisti\u00f3 y existe una homologaci\u00f3n entre juventud y estudiante\u00bb lo que, desde los inicios de la celebraci\u00f3n a fines de 1940, \u00abimplic\u00f3 una invisibilizacion de los muchos y muchas j\u00f3venes que no cursaban estudios secundarios y, a la inversa, daba cuenta del crecimiento sostenido de esa matricula estudiantil\u00bb.<\/p>\n Esto por el crecimiento exponencial de la matricula secundaria durante los gobiernos de Juan Domingo Per\u00f3n \u00abque se expandi\u00f3 sostenidamente en las d\u00e9cadas que siguieron, ya que entre 1945 y 1970 el cuerpo estudiantil secundario se quintuplic\u00f3\u00bb.<\/p>\n La avenida Santa Fe y los bosques de Palermo, durante las d\u00e9cadas de 1950 y 1960, hicieron que, en Buenos Aires, coexistieran dos modalidades de festejo, indag\u00f3 la historiadora.<\/p>\n Ella defini\u00f3 como \u00abadulto-c\u00e9ntrico y con sesgos comerciales\u00bb los desfiles de carrozas, con elecciones de reinas de ‘belleza’ incluidos, que identifican este periodo, centrado en las calles de esa avenida porte\u00f1a donde los negocios mostraban vidrieras aleg\u00f3ricas a la primavera, con prendas de la nueva temporada.<\/p>\n La segunda modalidad \u00abmas extendida a los ’60, era la auto organizaci\u00f3n estudiantil de picnics y paseos, donde Palermo era -y continua siendo- uno de los destinos privilegiados para los y las estudiantes del \u00e1rea metropolitana de Buenos Aires\u00bb, relat\u00f3 la investigadora.<\/p>\n \u00abSe trataba, para muchos y muchas, de un d\u00eda aut\u00e9nticamente extraordinario, ya que no s\u00f3lo romp\u00eda las rutinas cotidianas, que sobre todo para las chicas se puntuaba con el ‘de la escuela a la casa’, sino que permit\u00eda un tipo de interacci\u00f3n aut\u00f3noma, no supervisada por adultos, entre chicos y chicas\u00bb, agreg\u00f3.<\/p>\n Vale recordar que, en esos a\u00f1os, en las escuelas secundarias de la Ciudad de Buenos Aires hab\u00eda colegios s\u00f3lo varones y otros s\u00f3lo para mujeres.<\/p>\n En los politizados a\u00f1os ’70, el festejo muestra sus particularidades: Manzano rescat\u00f3 la acci\u00f3n del grupo Poder Joven que aglutinaba a adherentes al escritor humanista Silo, que en 1971, en Mar del Plata, realizaron durante el picnic juvenil una intervenci\u00f3n urbana \u00abcontra la cultura hipnotizante del sistema\u00bb.<\/p>\n Con la legalizaci\u00f3n de los centros de estudiantes, en 1973, la semana del estudiante \u00abse centr\u00f3 en una pol\u00edtica de g\u00e9nero, donde chicos de escuelas de varones de la Ciudad de Buenos Aires fueron, en masa, a las escuelas de chicas y en algunos casos entraron a los patios para compartir un rato con ellas\u00bb.<\/p>\n Para la prensa \u00abfue una suerte de versi\u00f3n vern\u00e1cula del rapto de las Sabinas, tanto como un signo m\u00e1s del supuesto descontrol estudiantil, esos episodios marcaron una cr\u00edtica pr\u00e1ctica a la separaci\u00f3n entre varones y mujeres en los espacios escolares\u00bb, explic\u00f3 la profesora.<\/p>\n Adem\u00e1s, las y los estudiantes \u00abfueron consultados y pudieron expresar sus opiniones al respecto\u00bb, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n El decenio de 1980 \u00abtiene un sesgo de apropiaci\u00f3n `oficial` de ese d\u00eda, ya que por ejemplo desde el gobierno de la Ciudad se organizaban mega-festivales\u00bb en tanto en las \u00faltimas d\u00e9cadas la fiesta \u00abest\u00e1 diversificada y hasta privatizada\u00bb, reflexion\u00f3 Manzano, quien a\u00fan tiene pendiente seguir contando la historia de los \u00faltimos a\u00f1os de festejos estudiantiles argentinos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los j\u00f3venes podr\u00e1n colmar las plazas del \u00e1rea metropolitana 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