{"id":97249,"date":"2026-06-03T09:26:00","date_gmt":"2026-06-03T09:26:00","guid":{"rendered":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/?p=97249"},"modified":"2026-06-03T13:19:13","modified_gmt":"2026-06-03T13:19:13","slug":"plegaria-de-la-india-tehuelche-en-el-jardin-botanico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/palermonline.com.ar\/wordpress\/plegaria-de-la-india-tehuelche-en-el-jardin-botanico\/","title":{"rendered":"Plegaria de la India Tehuelche en el Jard\u00edn Bot\u00e1nico."},"content":{"rendered":"<h2>Plegaria de la India Tehuelche en el Jard\u00edn Bot\u00e1nico.<\/h2>\n<p>En el coraz\u00f3n del Jard\u00edn Bot\u00e1nico Carlos Thays, a pocos metros de la casona principal, se levanta desde abril de 2010 la escultura <strong data-start=\"233\" data-end=\"269\">\u201cPlegaria de la India Tehuelche\u201d<\/strong>, la m\u00e1s reciente incorporaci\u00f3n al patrimonio art\u00edstico del parque. La obra, ejecutada en cemento patinado con apariencia de bronce, pertenece a <strong data-start=\"414\" data-end=\"447\">Nicol\u00e1s I. Bardas (1891-1952)<\/strong>, escultor y pintor formado en la Academia Nacional de Bellas Artes y disc\u00edpulo de Correa Morales, con una carrera que lo llev\u00f3 a los talleres de Rodin y Bourdelle en Europa y a la docencia en M\u00e9xico y Costa Rica. Bardas dej\u00f3 su huella en Buenos Aires con piezas como \u201cLa ola\u201d en la Costanera y monumentos a San Mart\u00edn, Belgrano y Jos\u00e9 Manuel Estrada, adem\u00e1s de bustos de Sarmiento y Brandsen. Esta obra del Bot\u00e1nico representa a una mujer tehuelche en actitud de oraci\u00f3n y funciona como recordatorio de un pueblo originario cuya historia, marcada por la resistencia y la extinci\u00f3n en Chile, a\u00fan perdura en comunidades reconocidas oficialmente por el INAI en Santa Cruz, Chubut, R\u00edo Negro y Buenos Aires.<\/p>\n<p>Tras varios a\u00f1os dedicados a su restauraci\u00f3n, es la obra m\u00e1s recientemente emplazada en el Jard\u00edn Bot\u00e1nico. Fue colocada al lado de la casa principal en abril de 2010.<\/p>\n<p>Obra perteneciente al escultor Nicol\u00e1s I. Bardas, realizada en cemento patinado imitando bronce. Representa a una mujer ind\u00edgena en actitud de oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"YouTube video player\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/vCcHr1EvMKA\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<h2 style=\"background-color: orange;\">Tehuelches<\/h2>\n<p>Los tehuelches, aonikenk o patagones son un pueblo ind\u00edgena de la Patagonia en Am\u00e9rica del Sur, cuyos exponentes actuales viven en Argentina y se han extinguido en Chile.<\/p>\n<p>El nombre complejo tehuelche ha sido usado por investigadores en sentido amplio para agrupar a un conjunto de pueblos amerindios de la Patagonia y la regi\u00f3n pampeana.<\/p>\n<p>Diversos especialistas, misioneros y viajeros han realizado propuestas para agruparlos teniendo en cuenta la similitud de sus rasgos culturales, su vecindad geogr\u00e1fica y sus idiomas, aunque entre ellos se hablaban idiomas que no estaban emparentados entre s\u00ed, y su distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica era extensa.<\/p>\n<h2 style=\"background-color: orange;\">El Nombre Tehuelches<\/h2>\n<p>Seg\u00fan el cronista Antonio Pigafetta de la expedici\u00f3n de Fernando de Magallanes en 1520, este llam\u00f3 \u00abpatagoni\u00bb a los ind\u00edgenas que encontr\u00f3 en la bah\u00eda San Juli\u00e1n. En su Historia general y natural de las Indias el cronista Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo en 1535 explic\u00f3 que &#8230;nuestros espa\u00f1oles les llaman patagones por sus grandes pies, con lo que est\u00e1 de acuerdo el historiador Francisco L\u00f3pez de G\u00f3mara en 1552.<\/p>\n<p>De esta forma, el primer nombre que usaron los espa\u00f1oles para referirse a los tehuelches fue el de patagones. Sin embargo, algunos investigadores sin bases verificables especularon que Magallanes podr\u00eda haberse inspirado en el monstruo con cabeza de perro de la novela Primale\u00f3n de 1512, llamado \u00abPathagon\u00bb.<\/p>\n<p>De acuerdo a la opini\u00f3n m\u00e1s difundida, la palabra tehuelche proviene del mapudung\u00fan chewel che, cuyo significado ser\u00eda \u00abgente brav\u00eda\u00bb, \u00abgente arisca\u00bb o \u00abgente de tierra est\u00e9ril\u00bb<br \/>Otra versi\u00f3n sugiere que podr\u00eda derivar del nombre de una de sus parcialidades, los teushen, m\u00e1s la palabra mapuche \u00abche\u00bb, que significa \u2018gente\u2019 o \u2018pueblo\u2019.<\/p>\n<h2 style=\"background-color: orange;\">INAI<\/h2>\n<p>Desde 1995 el Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI) comenz\u00f3 a reconocer personer\u00eda jur\u00eddica mediante inscripci\u00f3n en el Registro Nacional de Comunidades Ind\u00edgenas (Renaci) a comunidades ind\u00edgenas de Argentina, entre ellas a 2 comunidades tehuelches de la provincia de Santa Cruz y \u00a0 mapuches-tehuelches de las provincias de Chubut, R\u00edo Negro, Buenos Aires y Santa Cruz:<\/p>\n<p>Provincia de Santa Cruz (pueblo tehuelche)<\/p>\n<p>Comunidad Copolque (en el departamento Deseado, el 5 de junio de 2007)<br \/>Comunidad Camusu Aike (en el departamento G\u00fcer Aike, el 14 de septiembre de 2007)<\/p>\n<p>Provincia de Santa Cruz (pueblo mapuche-tehuelche)<\/p>\n<p>Comunidad Nehuen Mulfu\u00f1 (en Pico Truncado del departamento Deseado, el 25 de marzo de 2014)30<\/p>\n<p>Provincia del Chubut (pueblo mapuche-tehuelche)<\/p>\n<p>Comunidad Ind\u00edgena Vuelta del R\u00edo (en el departamento Cushamen, el 24 de febrero de 1997)<\/p>\n<p>Provincia de R\u00edo Negro (pueblo tehuelche)<\/p>\n<p>Comunidad Aborigen R\u00edo Chico (en el departamento \u00d1orquinco, el 1 de septiembre de 2000)<\/p>\n<p>Provincia de Buenos Aires (pueblo mapuche-tehuelche)<\/p>\n<p>Tehuelche Callvu Shotel (en el partido de La Plata, el 18 de mayo de 2010)<\/p>\n<h2 style=\"background-color: orange;\">BARDAS, NICOL\u00c1S<\/h2>\n<p>Pintor y escultor nacido en Buenos Aires en 1891 y fallecido en la misma ciudad en 1952. Realiz\u00f3 estudios en la Academia Nacional de Bellas Artes y en el taller del escultor Lucio Correa Morales. Estudi\u00f3 en Europa, donde frecuent\u00f3 los talleres de Rodin, Bourdelle y Anglada Camarassa, quien lo introdujo en el arte pict\u00f3rico. Viaj\u00f3 por Centroam\u00e9rica y residi\u00f3 en M\u00e9xico y Costa Rica, ejerciendo la docencia en ambos pa\u00edses. A su regreso a Argentina ense\u00f1\u00f3 en diversos institutos de ense\u00f1anza media y en la Escuela Nacional de Bellas Artes. Concurri\u00f3 al Sal\u00f3n Nacional en la secci\u00f3n escultura en 1911, 1912 y 1931, y en la secci\u00f3n pintura en 1938 y 1939. Figur\u00f3 en el Sal\u00f3n de Par\u00eds y en los de Ginebra, Barcelona, Tarrassa, Nueva Orleans, Los Angeles, San Francisco y Nueva York y otros en 1939. Entre sus obras escult\u00f3ricas figuran el Monumento a Emiliano Zapata y Los Ni\u00f1os H\u00e9roes en el Castillo de Chapultepec. En Buenos Aires, el Monumento a Jos\u00e9 Manuel Estrada, San Martin y Belgrano; y los bustos de Sarmiento, Brandsen y el General Acha. Su escultura La ola est\u00e1 emplazada en la Costanera de la Ciudad de Buenos Aires. Jos\u00e9 Le\u00f3n Pagano, El Arte de los Argentinos, Ediciones l&#8217; Amateur, Buenos Aires 1944. Diccionario de Artistas Pl\u00e1sticos de Argentina de Adri\u00e1n Merlino, Edici\u00f3n del Autor, Buenos Aires 1954.Patrimonio art\u00edstico de la ciudad de Buenos Aires, Editado por la Legislatura Aut\u00f3noma de la Ciudad de Buenos Aires.<\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los tehuelches, tambi\u00e9n conocidos como Aonikenk, son un pueblo ind\u00edgena de la Patagonia, en el sur de Argentina y partes de Chile. Su historia y cultura son ricas y distintivas, marcadas por su adaptaci\u00f3n a uno de los ambientes m\u00e1s desafiantes del mundo.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Historia<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los tehuelches han habitado la Patagonia desde tiempos prehist\u00f3ricos, como lo demuestran los hallazgos arqueol\u00f3gicos que datan de m\u00e1s de 12,000 a\u00f1os atr\u00e1s. Eran principalmente n\u00f3madas, movi\u00e9ndose a trav\u00e9s de grandes extensiones para cazar guanacos y \u00f1and\u00faes, y recolectar alimentos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Sociedad y Cultura<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sociedad tehuelche estaba organizada en bandas n\u00f3madas, lideradas por un cacique. Su cultura estaba profundamente conectada con la naturaleza, lo que se refleja en sus pr\u00e1cticas religiosas y mitol\u00f3gicas. La figura del cham\u00e1n era central, actuando como mediador entre lo natural y lo sobrenatural.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Encuentro con Europeos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El primer contacto registrado entre los tehuelches y los europeos fue en 1520, cuando la expedici\u00f3n de Magallanes lleg\u00f3 a la regi\u00f3n. Posteriormente, tuvieron encuentros con otros exploradores y colonizadores europeos, que a menudo describieron a los tehuelches como gigantes, debido a su considerable estatura f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Declive y Legado<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A lo largo de los siglos XIX y XX, los tehuelches enfrentaron numerosos desaf\u00edos que amenazaron su modo de vida tradicional. La expansi\u00f3n de la colonizaci\u00f3n europea, la introducci\u00f3n de enfermedades y el desplazamiento forzado redujeron significativamente su poblaci\u00f3n. A pesar de estos desaf\u00edos, los descendientes tehuelches a\u00fan mantienen viva su cultura a trav\u00e9s de la preservaci\u00f3n de su lengua, rituales y arte.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Situaci\u00f3n Actual<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hoy en d\u00eda, los tehuelches est\u00e1n activamente involucrados en la lucha por el reconocimiento y la recuperaci\u00f3n de sus tierras ancestrales. Trabajan para revitalizar su lengua y cultura, y para educar a otros sobre su historia y sus contribuciones a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La historia de los tehuelches es un testimonio de resistencia y supervivencia frente a adversidades extremas, y sigue siendo un componente vital del rico mosaico cultural de la Patagonia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Plegaria de la India Tehuelche en el Jard\u00edn Bot\u00e1nico. 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